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- Numismatique Romaine -
Présentation de ce denier serratus(*) Référence Sear : 300 Avers Revers (*) Denier serratus : denier à bords dentelés permettant d’identifier plus aisément les monnaies fourrées par les faussaires
Contexte historique de l’année 81 avant notre ère Durant les années 88 à 82 avant notre ère, deux partis s’affrontent pour le pouvoir : la nobilitas aristocratique représenté par Sylla, général et homme politique, et le parti populaire plébéien représenté par Caius Marius le jeune. Le parti de Sylla remporte la deuxième guerre civile à la fin de l’année 82. Malgré des répressions sanglantes le parti plébéien qui vient de perdre cette manche ne reste pas muet. En effet, le monétaire de cette monnaie de 81 avant notre ère n'est autre que le fils adoptif du principal perdant Caius Marius le jeune qui se donna la mort fin 82 pour ne pas être pris vivant.
Interprétation de l’avers et du revers Avers La représentation de la déesse Cérès n'est donc pas anodine. Cérès est la déesse de l'agriculture, des moissons et de la fertilité. Elle est également la déesse des pauvres, pour cela elle est adulée par la plèbe. Son temple ce trouve sur l'Aventin, une des sept collines de Rome, refuge des plébéiens depuis quatre siècles. Cérès incarne dans ce contexte précis la déesse de la société nourricière en opposition à la société des usuriers et des spéculateurs aristocratiques. Revers Le revers est dans la continuité de l’avers. On y voit un laboureur labourant son champ. Le fait qu'un citoyen romain travaille seul sa terre sans esclave était vu comme une marque de respect par la société. Cette scène représentait en 81 avant notre ère l'immense majorité des petits propriétaires terriens (plébéiens) croulant sous les dettes des prêts octroyés par les grands propriétaires aristocratiques des latifundia (exploitations agricoles pratiquant l'agriculture extensive). --------------------------------- Cette interprétation m’est tout à fait personnelle et à ma connaissance aucun auteur numismate n'en fait référence… Certains auteurs du XIXe siècle y voient une autre interprétation, Babelon et Momsen en autre. Cette monnaie commémorerait la création de la colonie romaine de Eporedia en Gaule Cisalpine, actuelle Ivrea, créée par Marius vers 100 avant notre ère. ---------------------------------
En conclusion ces deux interprétations ne sont pas antinomiques. La monnaie aurait très bien pu être une monnaie commémorative de la fondation d'Eporedia contenant en plus un message politique compréhensible par tous. Une autre monnaie de même référence Sear : 300
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